Ephmeros
januari 16, 2008

Alla dagar likadana – följer ett inrutat mönster där avstegen är få och vardagen skiner likt en polerad fasces varjag än låter min blick vandra. För att skapa någon form av andning i de luftäta skott som arbetslivet bjuder, så måste oaser skapas om inte i direkt anslutning till arbetsplatsen så i inre rum. Att stirra in i en vit vägg efter att matlådan med gårdagens middag avnjutits kan vara en sådan oas. Upprepad var dag så blir det en tradition … som blir till en tillflyktsort … som blir till ett meditativt tillstånd bortom telefoner… frågor … måsten.
*
Är lyckan efemär? Något som kan ske i glappet mellan vardagens övergångar i varandra, eller kan vi se fram mot en kapitulation inför något varaktigt?
*
En näringslivets demokratiska ordning säljer oss lycka förpackat i prasslande påsar, styva kartonger och fashionabel design – men detta köpta tillstånd som förlägger ledan för att sedan finna den igen är knappast lycka. Lycka är ett tillstånd som är varaktigt och i den libelakapitalistiska definitionen av lycka så krävs vi att lösa abonnemang. Kapitalismen skänker ett substitut för lyckan, mot betalning och för en begränsad tidsperiod.
Det kapitalistiska tillståndet är ett tillstånd av ständig flykt. En flykt som spiller över i det förfärliga sinnestillstånd som kallas fritid – tiden som av Thomas av Aquino kallades det kontemplativa livet – men i det kapitalistiska finns knappt tillfällen till kontemplation.
Varför?
För att kontemplation inte genererar någon profit till den som är ägare av din ofritid; det aktiva livet är det som håller dig flytande – men det kontemplativa livet som Thomas av Aquino ansåg vara det liv som Gud värderade högst äts upp av måsten och längtan efter fler substitut för frånvaron av lycka. Att tänka ansågs en gång vara det som höjde oss över djuren – idag är det förmågan att köpa sig lycka som skiljer oss från desamma. Men där kapitalismens system för att sålla slår som hårdast så uteblir konsumtionens lyckobringande effekter, och plötsligt så är den ickekonsumerande reducerad till blott ett djur.
[…]
En arbetsgivare, småföretagare och före detta liberal debattör vid namn Pernilla Ström berättar i statstelevisionen för K-G Bergström att hon tidigare grät två gånger i månaden; (1) vid den tjugofemte då hon såg sin profit ätas upp av löneutbetalningar och (2) vid den tolfte då arbetsgivaravgifterna skall betalas. Idag gråter hon bara runt den tolfte.
Lyckliga Pernilla som bara behövde gråta två gånger i månaden.
Mina egna tårar torkar jag den tjugofemte för att sedan låta de falla i en månad.
Andra bloggar om: kultur, efemär, situation, kapitalism, lycka, kontemplation, thomas av aquino
januari 18, 2008 at 11:56 f m
Va, har du inte lärt dig att kartlägga dina dysfunktionella tankar för att kunna träna bort dem? Att ge dig själv incitament för att kunna föra ett produktivt liv? Att, kort sagt, sluta grubbla och börja leva? Dags att boka tid hos beteendeterapeuten gosse.
januari 18, 2008 at 3:28 e m
Jo, jag vet – tankar är subversiva och inget som det finns utrymme för i ett produktionsinriktat samhälle – jag ska bättra mig.
Men blir det inte ett moment 22 om jag ska söka mig till terapeuten? Frågorna om hur jag menar, känner och tänker kräver ju någon form av tankeverksamhet?
Jag antar att framtidens terapeuter lämnar KBT och går direkt på medicineringen – det är ju så mycket mer kostnadseffektivt och så smörjer vi ju marknaden på samma gång.
Jag bokar tid på måndag.
januari 19, 2008 at 3:00 e m
Gör det. Och glöm inte psykiatern samtidigt – inget går upp mot en kombination av medicin & KBT! Så du inte översvämmas av de där tankarna som väller upp…